Руководство, которое отвечает

Дуньязад нуждалась в руководстве. Инструмент, который объединял истории, оказался подходящим инструментом для объединения руководства. Так родился Таваддуд.

Всякая новая вещь нуждается в руководстве, и Дуньязад не исключение. Читателю нужно знать, как войти и как выбрать язык; автору нужно знать, как отправить рассказ и что происходит дальше; сертифицирующему нужно знать, что проверять и как подписывать. Страницы, которые нужно написать, и несколько видео, потому что некоторые вещи можно понять, только посмотрев.

Вопрос был в том, куда их поместить.

Три неправильные коробки

Первая идея заключалась в том, чтобы поместить их среди рассказов: раздел «помощь» внутри Дуньязада. Но руководство среди рассказов — это дорожный знак посреди леса: полезно, но не к месту. Дуньязад создан для чтения историй, и все, что в нем находится, должно быть таким.

Вторая идея — YouTube для видео и PDF для остального. Это работает, и все так делают. Но PDF отвечает на вопросы в том порядке, в котором их задавал автор, а у того, кто приходит, есть только один вопрос, его вопрос, который находится в девятой главе и зависит от чего-то, сказанного во второй главе. А видео на YouTube несет с собой файлы cookie и скрипты кого-то другого, на сайте, который обещает ни за кем не следить.

Третье – спросить у ассистента. Но у ассистента, который не читал руководство Дуньязада, и никто его не читал, потому что его не существовало, ответ будет тот же, с тем же уверенным голосом. В отношении вещей, которые нигде не записаны, изобретение – единственный вариант.

Инструмент, который уже был

Тогда пришла простая идея. Дуньязад – это не хранилище историй: это инструмент для объединения текстов. У каждого человека, места, объекта или идеи есть стабильная идентичность; каждая история указывает, к чему она привязана; связи имеют вес; и тот, кто задает вопрос ассистенту сайта, получает ответ из документов, с указанием документа.

Руководство – это текст, который больше всего нуждается во всем этом. Его «люди, места и идеи» – это понятия: метка, черновик, сертифицирующий орган, язык оригинала. Каждая страница должна быть цельной, как история, потому что тот, кто ее открывает, имеет вопрос и не хочет главу. И с каждой страницы должно быть видно, что было раньше, что будет потом, что кажется далеким и зависит от того же правила.

С небольшими затратами тот же инструмент, который поддерживал истории, мог поддерживать и руководство. Достаточно было дать ему другое имя и другой вход.

Рабыня, которая отвечала

Имя происходит оттуда, откуда и Дуньязад. В Тысяче и одной ночи есть история без джиннов и без ламп: молодой человек из Багдада растрачивает наследство, и ему остается только одна вещь — рабыня Таваддуд, которую отец обучил всем наукам. Именно она говорит ему, что делать: отведи меня к халифу и попроси десять тысяч динаров.

Харун ар-Рашид не платит на слово. Он созывает ученых двора, одного за другим, и каждый допрашивает ее целый день: юрист, врач, астроном, философ, мастер шахмат. Она отвечает каждому, и в конце задает вопрос, на который никто не может ответить. Халиф платит, и молодой человек снова обретает состояние.

Эта история говорит о двух вещах, которые должен помнить учебник. Знания ценны, когда они отвечают на заданный вопрос, а не в том порядке, в котором они были изучены. И что халиф проверил, прежде чем заплатить: ответ ценен, если на него кто-то отвечает.

Таваддуд

Таваддуд — это учебник Дуньязада в форме сайта. Документы и видео о том, как читать, как писать, как сертифицировать, по одному на тему, каждый целиком. Концепции связаны друг с другом и пересекаются: от «метки» можно перейти к «кто сертифицирует», а оттуда к «что происходит с отклоненным повествованием», не проходя через оглавление. Страницы написаны теми, кто построил то, что они описывают, с именем и датой, и меняются, когда меняется Дуньязад.

И когда в Dunyazad у Shitsuji спрашивают «как мне…», ответ приходит отсюда: из нужной страницы, со ссылкой на источник. Не из того, что модель помнит, прочитав где-то.

Что может быть дальше

Tawaddud рожден для одной цели, и мы бы сделали это, даже если бы это было нужно только для этого. Но новый инструмент открывает пути, которые не искали. Потребность, из которой он возникла, не только наша: любой, кто что-то строит, имеет руководство для написания и те же три неправильные коробки, в которые его положить. Если кому-то понадобится такое место для своего руководства, дверь та же.