A válaszoló használati útmutató

Dunyazadnak szüksége volt egy használati útmutatóra. Az a hangszer, amely összetartotta a történeteket, a megfelelő hangszernek bizonyult egy használati útmutató összetartásához. Így született meg a Tawaddud.

Minden újdonsághoz használati útmutatóra van szükség, és a Dunyazad sem kivétel. Az olvasónak tudnia kell, hogyan lehet belépni és nyelvet választani; az írónak tudnia kell, hogyan lehet elküldeni egy történetet és mi történik ezután; a tanúsító személynek tudnia kell, mit kell ellenőrizni és hogyan lehet aláírni. Írandó oldalak, és néhány videó, mert bizonyos dolgokat nézve lehet megérteni.

A kérdés az volt, hová tegyük őket.

A három rossz doboz

Az első ötlet az volt, hogy a történetek közé tegyük: egy „súgó” szakasz a Dunyazadban. De egy használati útmutató a történetek között egy közúti tábla az erdőben: hasznos, és nem a helyén. A Dunyazad történetek olvasására készült, és minden, ami benne van, annak kell lennie.

A második a YouTube a videókhoz és egy PDF a többihez. Működik, és mindenki ezt csinálja. De egy PDF a kérdésekre abban a sorrendben válaszol, ahogy a szerző gondolta, és aki érkezik, csak egy kérdése van, a sajátja, ami a kilencedik fejezetben van, és függ egy dologtól, amit a második fejezetben mondtak. És egy YouTube videó magával hozza valaki más cookie-it és szkriptjeit, egy olyan webhelyen, amely azt ígéri, hogy senkit sem követ.

A harmadik lehetőség egy asszisztens megkérdezése volt. De egy asszisztens, aki nem olvasta Dunyazad kézikönyvét – és senki sem olvasta, mert nem is létezett – akkor is válaszol, ugyanazzal a biztos hangnemmel. Azokon a dolgokon, amelyek sehol sem szerepelnek, csak a képzelet a megoldás.

Az eszköz, ami már létezett

Ekkor jött egy egyszerű ötlet. A Dunyazad nem egy történetek gyűjteménye: egy olyan eszköz, amely összetartja a szövegeket. Minden személy, hely, tárgy vagy ötlet stabil identitással rendelkezik; minden történet jelzi, mihez kapcsolódik; a kapcsolatoknak súlya van; és aki kérdez valamit a weboldal asszisztensétől, választ kap a dokumentumokból, a dokumentum megjelölésével.

Egy kézikönyvnek szüksége van mindezt a legjobban. A „személyek, helyek és ötletek” a fogalmak: a jelző, a vázlat, a tanúsító, a forrásnyelv. Minden oldalnak teljesnek kell lennie, mint egy történetnek, mert aki megnyitja, kérdéssel van, és nem akar fejezetet. És minden oldalról látszani kell, mi volt előtte, mi következik, mi tűnik távolinak és ugyanaz a szabály vonatkozik rá.

Csekély költséggel ugyanaz az eszköz, amely a történeteket tartja össze, tarthatta a kézikönyvet is. Csak egy másik nevet és egy másik bejáratot kellett adni neki.

A válaszoló rabszolga

A név onnan származik, ahonnan Dunyazad. Az Ezer és egy éjszaka-ban van egy történet, ami nem tartalmaz dzsinneket és lámpákat: egy bagdadi fiatalember elszórja a örökségét, és csak egy dolog marad, egy rabszolga, Tawaddud, akit apja minden tudományra megtanított. Ő mondja neki, mit tegyen: vidd el a kalifához, és kérj tíz ezer dinárt.

Harun al-Rashid nem fizet azonnal. Összehívja az udvari tudósokat, egyenként, hogy kérdezzenek, és mindegyik egy teljes napig kérdezi ki őt: a jogász, az orvos, a csillagász, a filozófus, a sakkmester. Minden kérdésre válaszol, és végül ő tesz fel egy kérdést, amire senki sem tud válaszolni. A kalifa fizet, és a fiatalember újra szerencsés.

A történet két dolgot mond, amit egy útmutatónak szem előtt kell tartania. A tudás akkor értékes, ha a feltett kérdésre válaszol, nem pedig abban a sorrendben, ahogy megtanulták. És a kalifa először tesztelte, mielőtt fizetett: egy válasz csak akkor érvényes, ha valaki válaszol rá.

Tawaddud

Tawaddud Dunyazad útmutatója, weboldal formájában. Dokumentumok és videók arról, hogyan olvassuk, hogyan írjunk, hogyan tanúsítsunk, témánként, mindegyik teljes. A fogalmak egymással vannak összekapcsolva és átjárhatók: a «bélyegző»-től eljutunk a «ki tanúsít»-hoz, és onnan a «mi történik egy elutasított történettel»-hez, anélkül, hogy egy jegyzékre kellene mennünk. Az oldalakat azok írták, akik megépítették a leírt dolgot, névvel és dátummal, és változnak, ahogy Dunyazad változik.

És amikor Dunyazadban megkérdezik Shitsujit: „Hogyan csináljam ezt…?” a válasz innen jön: a megfelelő oldalból, idézve. Nem abból, amit egy modell valahonnan olvasott és emlékszik rá.

Ami ezután következhet

A Tawaddud egyetlen dologra született, és ezt tennénk akkor is, ha csak arra lenne szükség. De egy új eszköz olyan utakat nyit, amiket nem kerestünk. Az igény, amelyből megszületett, nem csak a miénk: aki bármit épít, annak van egy kézikönyve, amit meg kell írnia, és ugyanazok a három hibás doboz, amibe azt be kell tennie. Ha valakinek szüksége van egy ilyen helyre a kézikönyvéhez, az ajtó ugyanaz.