La manlibro kiu respondas
Aŭtomata traduko el la itala. · legu la originalon
Dunyazad bezonis manlibron. La ilo por kunteni la rakontojn montriĝis la ĝusta ilo por kunteni manlibron. Tiel naskiĝis Tawaddud.
Ĉio nova bezonas manlibron, kaj Dunyazad ne estas escepto. La leganto devas scii kiel eniri kaj kiel elekti la lingvon; la verkanto devas scii kiel sendi rakonton kaj kio okazas poste; la atestanto devas scii kion kontroli kaj kiel subskribi. Paĝoj por skribi, kaj kelkaj filmetoj, ĉar iujn aferojn oni komprenas rigardante.
La demando estis kie meti ilin.
La tri eraraj skatoloj
La unua ideo estis meti ilin inter la rakontojn: sekcion «helpo» ene de Dunyazad. Sed manlibro inter la rakontoj estas vojsigno meze de arbaro: utila, kaj ne surloke. Dunyazad estas farita por legi rakontojn, kaj ĉio kio estas en ĝi devas esti tia.
La dua estis YouTube por la filmetoj kaj PDF por la resto. Ĝi funkcias, kaj ĉiuj tio faras. Sed PDF respondas al la demandoj en la ordo en kiu la verkinto ilin pensis, kaj kiu alvenas havas nur unu demandon, la sian, kiu estas en la naŭa ĉapitro kaj dependas de io dirita en la dua ĉapitro. Kaj filmeto sur YouTube kunportas la kukojn kaj skriptojn de iu alia, sur retejo kiu promesas ne sekvi nin.
La tria estis peti helpanton. Sed helpanton, kiu ne legis la manlibron de Dunyazad, kaj neniu ĝin legis ĉar ĝi ne ekzistis, respondu same, kun la sama certa voĉo. Pri aferoj, kiuj ne estas skribitaj ie ajn, la invento estas la sola opcio, kiun ĝi havas.
La ilo, kiu jam ekzistis
Je tiu momento venis simpla ideo. Dunyazad ne estas ujego por rakontoj: ĝi estas ilo por teni kune tekstojn. Ĉiu persono, loko, objekto aŭ ideo havas stabilan identecon; ĉiu rakonto deklaras, al kio ĝi ligas; la ligoj havas pezon; kaj kiu petas ion al la helpanto de la retejo ricevas respondon el la dokumentoj, kun la dokumento citita.
Manlibro estas la teksto, kiu plej bezonas ĉion ĉi tiun. Ĝiaj «personoj, lokoj kaj ideoj» estas la konceptoj: la etikedeto, la skiceto, la atestanto, la fonta lingvo. Ĉiu paĝo devas esti tuta, kiel rakonto, ĉar kiu malfermas ĝin havas demandon kaj ne volas ĉapitron. Kaj de ĉiu paĝo oni devas vidi kio venas antaŭe, kio venas post, kio ŝajnas fora kaj dependas de la sama regulo.
Kun malgranda elspezo, la sama ilo, kiu tenas la rakontojn, povis teni la manlibron. Sufiĉis doni al ĝi alian nomon kaj alian pordon.
La sklavino, kiu respondis
La nomo venas de kie venas Dunyazad. En la Mil kaj unu noktoj ekzistas rakonto sen genioj kaj sen lampoj: juna homo de Bagdado disŝpendas la heredaĵon kaj restas al li nur unu afero, sklavino, Tawaddud, kiun la patro instruigis en ĉiuj sciencoj. Ŝi estas tiu, kiu diras al li kion fari: portu min al la kalifo kaj petu dek mil dinarojn.
Harun al-Rashid ne pagas sur vorto. Li kunvokas la eruditojn de la korto, unu por scii, kaj ĉiu interbatas ŝin dum tuta tago: la juristo, la kuracisto, la astronomo, la filozofo, la majstro de ŝakludo. Ŝi respondas al ĉiu, kaj fine ŝi faras demandon al kiu neniu scias respondi. La kalifo pagas, kaj la juna homo denove havas fortunon.
La rakonto diras du aferojn, kiujn manualo devus memori. Ke la scio valoras kiam ĝi respondas al la demando, kiu estas farita, ne laŭ la ordo en kiu ĝi estis lernita. Kaj ke la kalifo testis antaŭ ol pagi: respondo valoras se iu respondas al ĝi.
Tawaddud
Tawaddud estas la manualo de Dunyazad, en formo de retejo. Dokumentoj kaj filmetoj pri kiel legi, kiel skribi, kiel atesti, unu por temo, ĉiu tuta. La konceptoj estas ligitaj inter si kaj trairatas: de «la etikedo» oni alvenas al «kiu atestas», kaj de tie al «kio okazas al rakonto malakceptita», sen pasi tra indekso. La paĝoj estas skribitaj de tiu, kiu konstruis la aferon, kiun ĝi priskribas, kun nomo kaj dato, kaj ŝanĝiĝas kiam Dunyazad ŝanĝiĝas.
Kaj kiam en Dunyazad oni demandas al Shitsuji «kiel mi faras…», la respondo venas de ĉi tie: de la ĝusta paĝo, citita. Ne de tio, kion modelo memoras esti leginta ie.
Kio povus veni poste
Tawaddud naskiĝas por unu sola afero, kaj ni farus tion eĉ se ĝi servus nur por tio. Sed nova ilo malfermas vojojn, kiuj ne estis serĉataj. La bezono el kiu ĝi naskiĝis ne estas nur nia: ĉiu, kiu konstruas ion, havas manlibron por skribi kaj la samajn tri erarajn skatolojn por meti ĝin. Se al iu servus tia loko por sia manlibro, la pordo estas la sama.
Tawaddud malfermiĝas, ĉe tawaddud.com.
Iru al tawaddud.com
Vi havas observon? Skribu al ni
La mesaĝo venas nur al ni. Se via komento estas interesa, ni povus publikigi ĝin ĉe la fino de la artikolo, sed nur post taksado.
Dum vi skribas, via retumilo solvas etan malgrandan kalkulan problemon: tio estas nia maniero forteni aŭtomatajn mesaĝojn sen uzi servon de tria persono kaj sen peti vin rekoni semaforojn. Vi ne ricevas demandon, kaj neniu dato forlasas ĉi tiun retejon.